農曆正月初五在民俗中被稱為「破五」，象徵過年期間諸多禁忌至此解除，也是迎財納福的重要日子。名門命理教育協會創會理事長、命理師楊登嵙表示，2月21日是正月初五，民間有「接財神」、「開市」、「送窮」等習俗，但供品選擇亦有禁忌，拜對才能真正迎來好財運。

初五接財神 「搶路頭」求財氣

正月初五又稱「破五」或「破日」，意指自除夕以來的諸多禁忌，在這一天後可一併解除。民間認為此日百無禁忌，適合開張營業、掃除穢氣、迎財納福，是春節期間重要轉折點。

楊登嵙指出，農曆正月初五為五路財神誕辰，所謂五路，指東、西、南、北、中五方，象徵出門五路皆可得財。民間俗信接財神越早越好，因此常在初四子夜「搶路頭」，於0時0分開門窗、燃香放鞭炮迎財神。

供品方面，需備三牲、糕果、香燭、甲馬、壽金等，並可供羊頭象徵吉祥、鯉魚寓意「年年有餘」。講究者會擺「三張半」供桌：頭桌擺廣橘、福桔、甘蔗象徵財路廣闊；二桌放年糕、方糕，寓意步步高升；三桌為正席酒菜；半桌設「路頭飯」，插大蔥與千年紅，象徵年年紅火。

開市吉日 商家多選初五

舊俗春節期間店家自初一起歇業，初五至二十皆為開市吉日，其中又以初五最受重視。因財神掌財帛，此日恭迎財神，被視為象徵全年財源廣進。如今雖簡化繁複儀式，但多數商家仍會擺設財神像、焚香祭拜，祈求生意興隆。

「送窮」又稱「送五窮」或「送窮土」。清晨打掃家中塵土、灶灰與垃圾送至門外，再燃放鞭炮，象徵將窮困送走、迎接富裕。部分地區會剪紙人稱為「掃晴娘」、「五窮婦」或「五窮娘」，象徵送走窮氣。民間亦流行初五吃餃子，稱為「填窮坑」，有些會在餃子中包硬幣、蜜棗或紅糖，寓意好運早來、生活甜美。唐代文學家韓愈更將「五窮」引申為「智窮、學窮、文窮、命窮、交窮」，反映古人對人生困境的象徵性理解。

初五開市 6供品別上桌

楊登嵙提醒，正月初五開市拜財神，供品選擇有禁忌，避免觸霉頭，他強調，民俗儀式重在心誠，但掌握傳統禁忌與象徵意涵，更能為新春開市討個好彩頭。

▌忌拜芭樂：收支票商家恐遇「芭樂票」，支票跳票。

▌忌拜蓮霧：蓮霧空心，有「無心」之意，易出差錯。

▌忌拜鴨蛋：有「掛鴨蛋」之說，象徵業績掛零。

▌忌拜皮蛋：恐遇黑心客、傲客。

▌忌拜粥：象徵績效稀疏、不振。

▌忌拜釋迦：外型似釋迦牟尼頭部，對神明不敬。

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