民俗專家指出,鬼門關當日供品以素食、乾糧為主,若中元普渡已拜過,不必再次大張旗鼓招請。(示意圖:Shutterstock/達志)
民俗專家指出,鬼門關當日供品以素食、乾糧為主,若中元普渡已拜過,不必再次大張旗鼓招請。(示意圖:Shutterstock/達志)

農曆七月進入尾聲,今年「鬼門關」在周四(10日),民俗專家柯柏成指出,2026年農曆七月為小月,沒有七月三十,因此最後一天為農曆七月二十九,當天也是漢傳佛教所紀念的地藏菩薩聖誕。至於是否一定要再普渡,柯柏成表示,已普渡者不必重複招請,若要「送普」,下午1至5時完成即可。

鬼門關一定要再普渡?

農曆七月俗稱「鬼月」,從「鬼門開」到「鬼門關」,各地流傳不少習俗。柯柏成表示,今年農曆七月為小月,少了農曆七月三十,因此「鬼門關」落在農曆七月二十九,也就是國曆9月10日,成為整個鬼月民俗儀式的收尾。

柯柏成指出,鬼門關不是家家戶戶非拜不可,過去台灣各地普渡習俗並不完全相同,有些地方甚至從農曆七月初開始逐庄普渡,最後一天的「市仔普」反而更加豐盛,因此不能說鬼門關普渡自古就一定要簡單。

如果家中、公司或社區已經完成中元普渡,鬼門關當天不必再次大張旗鼓招請。若想進行最後的「送普」,則可準備清茶、水果、白米、麵條、餅乾等簡單供品,以表達送行之意,重點並非「吃太好就不走」,而是儀式性質已由「款待」轉為「送行」。

8大注意事項一次看

1. 已普渡過,不必重複祭拜,可改以念地藏菩薩聖號、布施或迴向功德。

2. 祭拜宜在下午完成,可安排下午1至5時,最好於日落前結束,不必等到深夜。

3. 供品以素食、乾糧為主,當天也是地藏菩薩聖誕,可選擇水果、茶水、餅乾等簡單供品。

4. 地藏菩薩與好兄弟分開祭拜,佛堂供奉地藏菩薩,好兄弟供桌則宜設於門外、騎樓等朝外空間。

5. 祭拜用語要說清楚「送行」, 可稟告「今日農曆七月晦日,備此薄儀敬奉四方無主孤魂,感謝諸位受供,恭請各歸本位、陰陽兩安。」避免說「留下來」、「下次再來」等挽留話語。

6. 不要向好兄弟求財,普渡重點是布施,不是交換條件,若要求平安或超薦祖先,宜向正神或地藏菩薩稟告。

7. 祭拜後要完整收尾,供品應妥善收回、分享或捐贈,香火與金紙也要確認完全熄滅。

8. 避免深夜喧鬧招聚,不必特別放鞭炮、敲打或大聲呼喊,晚上也不要故意踩踏飛散的紙錢。

鬼門關不只「防鬼」

柯柏成表示,鬼門關與其被視為需要恐懼面對的日子,不如將其理解為一個慈悲、送別的時刻,民眾可吃素、念「南無地藏王菩薩」108遍,或誦《地藏經》、布施乾糧、助印經書,並將功德迴向祖先、亡者及無人祭祀的眾生。因此鬼門關最重要的並不是準備多豐盛的供品,而是儀式簡單、心意清淨,言語上清楚表達送行,不再以供品或祈求方式繼續招請,讓陰陽各歸其位。

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