藤編不只是日常器具，更承載著部落的記憶與族群精神。台東建和部落舉辦「部落工藝價值交流塾」，邀集全台各地工藝師齊聚一堂，展開一場跨縣市、跨族群的藤編工藝交流。活動中，藤藝師不僅展現精湛手藝，也分享各自部落的文化故事，讓山林智慧在交流中激盪出新的價值。

現場除了作品展示外，工藝師們娓娓道來學藝過程與部落記憶，有人回憶少年時入山採藤的艱辛，也有人談到藤編與生活、祭儀的緊密連結；還有人分享技藝曾一度失落、如今重新燃起希望的歷程。

來自宜蘭南澳的泰雅族工藝師陳明仁自十多歲便隨姨丈習藝，如今成為碧候部落少數持續堅守藤編技藝的傳承者。他回憶，姨丈曾是南澳最知名的工藝師，但如今許多年輕人因生活壓力或缺乏耐心而中途放棄，傳承之路孤單。然而，近來有1名青年堅持學習3年，讓他看見延續的契機，也盼望有更多年輕世代願意投入，讓藤藝文化不至於斷層。

花蓮卓溪鄉石平部落布農族工藝師林國銘見證過部落藤編技藝的中斷與重生，他說，如今看到愈來愈多年輕人與漢人朋友願意學習，讓他深感欣慰，讓他深信，藤編能跨越族群的界線，讓更多人理解並珍惜其中的文化意涵。

主辦者台東建和部落工藝師黃正達指出，藤編交流的重點不在作品的華麗，而在於人與土地之間的凝聚力，他說，當不同族群的工藝師齊聚一堂，那份相互支持與共創價值的力量，比任何作品都更珍貴，「藤編是一份責任，更是留給下一代的文化禮物」。

談到文化的長遠傳承，原民會卑南族群委員汪智博提到80多歲仍堅持創作與教學的人間國寶孫菊花老師，是最珍貴的文化典範，「沒有多少人能像孫老師一樣撐到80歲仍守護文化」，並呼籲政府與社會應投入更多關注與支持，讓原住民族傳統工藝得以永續延續。