波麗路餐廳真正經過時間累積的歷史感、非刻意打造的「復古風」,是其被各大劇組青睞的原因。(李東明 攝)
波麗路餐廳真正經過時間累積的歷史感、非刻意打造的「復古風」,是其被各大劇組青睞的原因。(李東明 攝)

有些餐廳因美食而被記住,有些則因空間本身具有故事感,成為電影與電視劇反覆尋訪的場景。創立於1934年的波麗路,正是後者。它不只保存台北早期西餐文化,也保留了不同年代的室內裝修、家具、燈飾與空間氣氛,因此成為影視作品重現老台北時,難以取代的天然布景。文化資產資料也指出,波麗路是1930年代台北著名西餐廳與沙龍文化先鋒,完整保存當時風格,見證台灣生活西化的歷程。

《華燈初上》中,百合與亨利初次見面相親,就是在波麗路西餐廳取景。(李東明 攝)
《華燈初上》中,百合與亨利初次見面相親,就是在波麗路西餐廳取景。(李東明 攝)

波麗路受到劇組青睞,首先在於它保存的並非刻意打造的「復古風」,而是真正經歷歲月累積的歷史空間。走進店內,可以看見弧形天花、抽象浮雕、老式沙發、白色桌巾、壓克力燈飾,以及木材、水泥、鐵件與石材交織的裝飾。這些材料經過數十年使用,留下新搭景難以模仿的色澤與質感。鏡頭不需要過度修飾,便能自然形成1960至1980年代台北高級西餐廳的氛圍。波麗路官方介紹亦指出,因其裝潢長期保持原有風貌,許多描寫昔日台灣生活的影集,都曾選擇在店內取景。

在許多電視及電影作品中,波麗路被安排為人物相親與用餐的場所。《華燈初上》劇中百合與亨利的相親場景,透過餐廳穩重而略帶華麗的空間,立刻讓觀眾理解那是一場具有正式意味的社交活動。這樣的安排並非偶然,因為歷史上的波麗路原本就是台北人相親、約會、宴客與談生意的重要場所。影集借用真實空間的文化記憶,使場景不只是背景,更參與了人物關係與時代身分的塑造。

名導白景瑞執導的《今天不回家》,曾在波麗路拍攝。(郭吉銓 攝)
名導白景瑞執導的《今天不回家》,曾在波麗路拍攝。(郭吉銓 攝)

除了近年的復古影視拍攝需求外,事實上波麗路很早便與台灣電影結下緣分。1968年由名導演白景瑞執導的電影《今天不回家》也被相關地方影像研究指出曾在波麗路拍攝。若此項資料無誤,便顯示早在1960年代,波麗路就已進入台灣電影的城市想像之中。當時的波麗路並不是後人眼中的懷舊餐廳,而是正在流行中的現代場所;電影鏡頭拍下的不是復古造景,而是那個年代真實的時髦生活。此外1986年,也是由一代名導虞戡平所執導的白先勇小說改編電影《孽子》也曾在波麗路取景。《孽子》描繪的是戒嚴時期台北邊緣族群的生命故事,導演選擇波麗路,正是因為它保留了戰後台北少見的城市空間記憶。鏡頭中的波麗路,不只是餐廳,更象徵著那個年代人們聚會、談心、約會與尋找自我的都市舞台。當演員穿梭於餐廳之中,觀眾看見的不只是劇情,更是真實存在於台北數十年的生活場景。

虞戡平執導的電影《孽子》劇照。(中時資料照片)
虞戡平執導的電影《孽子》劇照。(中時資料照片)

另外還有故地重遊的紀錄片,如2003年的紀錄片《Viva Tonal跳舞時代》,則賦予波麗路另一層意義。片中古倫美亞唱片公司的老員工與昔日歌手,在波麗路相聚,哼唱七十年前流行於台灣的歌曲。選擇在此拍攝並非只為復古效果,而是因為波麗路本身就誕生於1930年代唱片、咖啡、西餐與摩登文化交會的時代。當老歌在餐廳裡再次響起,人物的記憶、空間的歷史與台灣流行音樂的發展便重疊在一起,使波麗路成為紀錄片中連結現在與過去的媒介。

《跳舞時代》獲金馬獎最佳紀錄片殊榮。(李東明 攝)
《跳舞時代》獲金馬獎最佳紀錄片殊榮。(李東明 攝)

因此,波麗路在影視作品中的價值,不只是「看起來很復古」。它能夠提供真實的時間感,也能喚起觀眾對相親、約會、家庭聚餐、都市娛樂與摩登生活的集體想像。劇組借用的不只是場地,而是波麗路九十多年累積下來的文化記憶。每一次攝影機進入波麗路,都是一次城市記憶的重新顯影。演員在桌邊說著劇本裡的台詞,而牆面、燈飾與老桌椅,則靜靜說著另一部更長的台北故事。

本文文字、圖片作者李東明。(李東明提供)
本文文字、圖片作者李東明。(李東明提供)

作者介紹/李東明

日本工業大學建築學博士,現任國立臺北科技大學總務長。著有「街屋視野」、「百年街屋」、「百年波麗路」,持續致力於家鄉守護工作。家族世居艋舺西昌街,為渡海來台第十代。父親李正義與波麗路廖賜麟董事長為莫逆,廖董也將其視如己出。