桃園市政府青年事務局於9月17日至18日率領在地8組創生團隊前往基隆市,參與「2026第7屆台灣地方創生年會」。呼應今年9月底即將登場的「2026台灣設計展在桃園」,青年局以「流」作為這次展區主軸,象徵桃園從山林、海岸到都會核心的多元資源流動與匯聚,透過實體策展、在地選品與青年實踐歷程,呈現桃園青年扎根地方所累積的多元創生能量。
在波麗路保存的大量剪報中,有一篇刊載於昭和十二年七月十日的文章,標題為「大稻埕喫茶街めぐり(二)」,記錄了當時台北大稻埕一帶的喫茶店文化。文章不只是飲食介紹,更像是一篇城市散文,描寫1930年代太平町街區的現代氣息,以及人們如何在喫茶店中感受「都市文明」。這篇〈大稻埕喫茶街巡禮〉中的波麗路,以日文「ボレロ(Bolero)」之名登場,地址標示為「台北・太平町 TEL.4477」。這裡正是日治時期大稻埕最熱鬧的核心街區,也是1930年代台北摩登生活逐漸成形的地方。
世界遺產不只是聯合國教科文組織(UNESCO)對文化與自然價值的認證,更可能成為旅行社未來設計旅遊產品時的重要「選點資料庫」。截至2026年7月,全球共有1,273個世界遺產項目,分布於173個締約國;其中更有51個跨國∕跨界遺產,讓世界遺產不只是單一景點,而是串聯城市、國家甚至不同文化圈的旅遊節點。從截至2026年7月的世界遺產統計表中,可以觀察到5個值得旅行業者關注的趨勢。
談到波麗路,人們首先想到的往往是洋食、流行音樂與1930年代台北的摩登喫茶文化。然而,若更深入理解創辦人廖水來的生活世界,便會發現波麗路其實不只是餐廳,更像是一座濃縮近代台北文化品味的「生活沙龍」。除了經營洋食事業之外,廖水來還熱衷於奇石收藏、養狗、重型機車與藝術設計,這些興趣共同構成他獨特的生活美學,也反映1930年代台北知識階層對「文明生活」的追求。
隨著旅遊型態從過去以景點打卡、走馬看花為主,逐步轉向重視文化體驗、地方特色與深度交流,文化考察團已成為兩岸市場的重要發展方向,強調在地歷史、人文脈絡與生活體驗等。
農曆七月俗稱「鬼月」,日期從農曆七月一日「鬼門開」開始,至農曆七月三十日「鬼門關」結束,在這樣的信仰節日裡,民間也有一些相應的祭典行為,像鬼門開其實是真的開門,早期許多陰廟裡都會有一道小門,會在鬼門開這天把門真的打開,讓好兄弟們可以來到陽間,接受民眾的祭拜,目前在台北的芝山岩同歸所(又稱大墓公),還保留著農曆七月一日要打開大墓公墓頂的習俗,而萬華的東三水街市場,也會在鬼門開這天掛上「陰公普照」紅燈籠,告知眾人鬼月時節到來了。
「尋味千年商港.情繫溫台文旅」台灣旅遊業者文化交流考察團於7月中旬走進浙江溫州,展開為期5天的實地參訪。行程涵蓋江心嶼、洞頭望海樓、雁蕩山、五馬歷史街區、第十五屆中國園林博覽會及《塘河夜畫》等代表性景點,也安排文化、美食及城市建設考察。
桃園市青年事務局持續透過「桃園設計庫」串聯青年創作者與在地文化資源,15日起於中原文創園區14倉推出「地方共桌 Shared Ground, Shared Table」特展,展期至8月28日止。展覽以「飲食」作為文化轉譯媒介,從客家、閩南、原住民、眷村及新住民等5大族群的飲食記憶出發,梳理不同族群落腳桃園的生活軌跡,並攜手青年設計團隊,將地方品牌、特色食材與傳統製程轉化為當代設計,讓多元族群的生活記憶透過設計被看見,展現桃園多元文化交織下的地方創意能量。
台灣陶文化協會將推出「客家三寶振興計畫」,以茶葉罐、菜脯甕、火炭盆三項承載客庄生活記憶的重要器物為主軸,透過工藝創作、技藝傳承、產業合作及展覽策劃,重新詮釋客家傳統生活文化,推出《時藏》特展,邀請民眾從8月15日至8月23日在苗北藝文中心,感受時間淬鍊下的土地風味與生活美學。
【旅奇傳媒/編輯部報導】暑假不妨帶孩子走進嘉義縣鹿草鄉,從探索二氧化碳的奇妙世界、品嚐傳統糕餅,到親手體驗植物萃取、走進農場親近土地、欣賞蘭花之美,串聯多元的特色體驗,為親子時光留下滿滿回憶。