「川崎大師」號稱關東厄除最強,是日本人新年參拜的首選之地。(東尼叔 攝)
「川崎大師」號稱關東厄除最強,是日本人新年參拜的首選之地。(東尼叔 攝)

神奈川縣川崎市有一位「川崎大師」,消災解厄且靈驗無比,人稱「關東厄除最強」,關東地區遠近馳名,據說近代「初詣」(新年初次參拜求平安的習俗)亦是發祥於此,鐵路公司特地為他開設車站。誰是「川崎大師」?為何日本人新年初詣擠破頭非拜不可?經常旅遊關東地區的內行遊客,可得認識認識。

京急電鐵公司特地開設川崎大師車站,將萬千信眾運送到參拜處附近。(東尼叔 攝)
京急電鐵公司特地開設川崎大師車站,將萬千信眾運送到參拜處附近。(東尼叔 攝)

「川崎大師」以消災解厄靈驗著稱 關東信眾新年初詣的首選之地

神奈川縣川崎市的「平間寺」供奉「弘法大師」,開基於1128年,距今已有近900年歷史,名列「關東三大本山」之一,是關東知名的修行道場,以祈求消災解厄、住家與交通安全靈驗著稱。由於曾是皇室的信仰,加上江戶第11代將軍德川家成的參拜,平間寺成為川崎市知名的厄除佛寺,民間開始暱稱這座寺院為「川崎大師」。日本人對於與自己生活緊密相關的神社、寺院,多會賦予擬人化的名字暱稱之,所以「川崎大師」指的平間寺這座寺院,而非弘法大師。

川崎市「平間寺」與當地人生活緊密相關,人們暱稱其為「川崎大師」。(東尼叔 攝)
川崎市「平間寺」與當地人生活緊密相關,人們暱稱其為「川崎大師」。(東尼叔 攝)

川崎大師的信仰,是讓信眾將「解難、護身、指路」的期望交付給弘法大師,於是新年期間便吸引大量民眾,前來進行「初詣」的祈福活動;據說平間寺是近代初詣的發祥地,新年期間前來參拜的信眾更是人山人海,根據統計,每年正月前來平間寺進行初詣的人數,就超過三百萬人次。

平間寺是關東熱門的初詣寺院,每年正月前來參拜的人數超過三百萬。(東尼叔 攝)
平間寺是關東熱門的初詣寺院,每年正月前來參拜的人數超過三百萬。(東尼叔 攝)

早期的京急電鐵只有暫停川崎站,讓參拜客於此下車,再徒步前往平間寺;由於參拜客人潮太多,1899年特地開通了「京急大師線」,可讓參拜客直達「川崎大師站」,一出車站步行五分鐘就抵達平間寺。素雅簡潔的「川崎大師站」,因「川崎大師」四個字而盡顯不凡的特質,乘客一出車站便能立刻感受到大師的魅力所在。

簡單樸實的川崎大師車站,是京急電鐵服務眾多參拜客的熱誠。(東尼叔 攝)
簡單樸實的川崎大師車站,是京急電鐵服務眾多參拜客的熱誠。(東尼叔 攝)

弘法大師落海雕像佛法無邊 透過火焰進行護摩祈禱實現願望

日本僧人「空海」創立真言宗,西元835年圓寂於高野山,諡號「弘法大師」,在日本佛教有著重要地位。平安時代末期,武士「平間兼乘」遭受不白之冤被迫離開家鄉,流落至川崎當漁夫,某日到海邊撒網,撈出一尊弘法大師的雕像,於是便在海邊搭建小廟供奉之。

從海中撈起的弘法大師木雕,目前供奉在平間寺的大堂裡面。(東尼叔 攝)
從海中撈起的弘法大師木雕,目前供奉在平間寺的大堂裡面。(東尼叔 攝)

高野山僧人「尊賢上人」周遊諸國路過此小廟,深覺與神像有佛緣,與平間聯手在1128年正式開山設寺,並為寺院命名為「平間寺」。平間長期虔誠供奉弘法大師,終於在1134年洗刷冤屈並回到家鄉;弘法大師的木雕目前仍供奉在平間寺本堂之內,於是平間寺同時有了「川崎大師」和「厄除弘法大師」的名號,並在關東地區傳開。

「護摩」是源自古印度的宗教儀式,藉由供養火神來進行驅魔求福之作法,後融入佛教成為修行儀式的一種。弘法大師引進「御護摩」祈禱儀式,透過火焰把願望傳達給神明並祈求實現願望。儀式終了,力量附著在木札或紙札,成為「護摩札」的護身符。信眾可依自己的需求,在「護持志納受付所・奉納護摩木所」申請護摩札,並帶回家供奉,祈求神佛給予護佑一整年。

透過火焰祈禱將神力附著在護摩札,讓信眾帶回家供奉保平安。(東尼叔 攝)
透過火焰祈禱將神力附著在護摩札,讓信眾帶回家供奉保平安。(東尼叔 攝)

大師仲見世老舖林立 止咳喉糖與久壽餅是當地特產

川崎大師山門前的大師仲見世(神社寺院範圍內的商店街),歷史很悠久,短短140公尺集結許多老字號商店,早期參拜客前來參拜時,會一路吃吃喝喝進寺院參拜,離開時再一路採買土產、紀念品和伴手禮回家與親友分享。這條商店街販售的物品,都是具有傳統日本風味的在地小吃或物品,例如厄除或開運吉祥物、黑糖饅頭、甘酒…等,最特別的是止咳喉糖。

大師仲見世是歷史悠久的商店街,老舖林立販售各種傳統風味伴手禮。(東尼叔 攝)
大師仲見世是歷史悠久的商店街,老舖林立販售各種傳統風味伴手禮。(東尼叔 攝)

大師仲見世有多家販店舖販售各式厄除開運吉祥物,整間紅通通很吸睛。(東尼叔 攝)
大師仲見世有多家販店舖販售各式厄除開運吉祥物,整間紅通通很吸睛。(東尼叔 攝)

大師仲見世有好幾家糖果老舖,早期皆以傳統的「せき止飴」(止咳喉糖)起家,止咳喉糖是大師仲見世一帶常見的產品。每家喉糖老舖,都標榜自己的喉糖是當地元祖店(最早的起源店),喉糖的食材都是使用歷史悠久的祖傳草藥配方,且不斷推出新口味來與時俱進,只是Tony不禁要疑惑一下,到底這區域的人早年是有多麼會咳嗽啊,都咳到讓止咳喉糖變成當地特產了。

止咳喉糖是平間寺附近一帶的土產,許多老舖都標榜是喉糖元祖店。(東尼叔 攝)
止咳喉糖是平間寺附近一帶的土產,許多老舖都標榜是喉糖元祖店。(東尼叔 攝)

大師仲見世的止咳喉糖競爭激烈,多家老舖產品推陳出新招攬生意。(東尼叔 攝)
大師仲見世的止咳喉糖競爭激烈,多家老舖產品推陳出新招攬生意。(東尼叔 攝)

「久壽餅」也是當地特產之一。將小麥粉水洗形成小麥澱粉溶液,放置經過至少13個月的自然發酵,水洗去除酸味後,再加水加熱令其澎脹,經定型變成乳白色的餅,即為久壽餅,栽切後撒上黑糖蜜與黃豆粉即可食用;久壽餅是江戶時代被誤打誤撞給製作出來的,當時川崎大師的住持品嚐後,讚嘆其雅緻的口味,於是賜名「久壽」,並將其做為當地特產來推廣。

久壽餅是川崎大師一帶的特色小吃,來此參拜一定要品嚐才不枉此行。(東尼叔 攝)
久壽餅是川崎大師一帶的特色小吃,來此參拜一定要品嚐才不枉此行。(東尼叔 攝)

這一帶販售久壽餅的店家不少,開業歷史都有百年以上,Tony看中平間寺山門前的「住吉」老舖,點了一份附抹茶甘酒的久壽餅套餐內用。清淡雅緻的味道,具有彈性、不黏牙的口感,其硬度大概與糰子相似,這滋味讓人一吃就上癮,無怪乎來川崎大師參拜的信眾,都會買幾盒久壽餅回家當伴手禮。

久壽餅清淡雅緻富有彈性,搭配黑糖醬與黃豆粉即成為人間美味。(東尼叔 攝)
久壽餅清淡雅緻富有彈性,搭配黑糖醬與黃豆粉即成為人間美味。(東尼叔 攝)

在京急電鐵的「京急川崎站」站內轉乘大師線 即可前往川崎大師站。(東尼叔 攝)
在京急電鐵的「京急川崎站」站內轉乘大師線 即可前往川崎大師站。(東尼叔 攝)

交通報你知:各種交通方式皆可連接京急電鐵 參拜川崎大師更便利

由東京市區出發的乘客,有多種交通方式可連接京急電鐵:

1.搭乘JR列車者,於JR川崎站駅下車,再徒步到京急電鐵的,於站內轉乘京急大師線,於「川崎大師站」下車再徒步前往平間寺。

2.搭乘JR列車者,到JR品川站轉乘京急電鐵前往「京急川崎站」, 於站內轉乘京急大師線,於「川崎大師站」下車再徒步前往平間寺。

3.地鐵東京都營淺草線部份列車,可直通運轉京急電鐵(京急本線),乘客不必下車便可直達「京急川崎站」,再依上述交通方式,轉乘京急大師線前往平間寺。

本文文字、圖片作者東尼叔。(東尼叔提供)
本文文字、圖片作者東尼叔。(東尼叔提供)

作者介紹/東尼叔

前電視台攝影記者、如今是個熱愛旅行的大叔,發揮攝影專業經營「怪叔叔趴趴GO‧東尼的旅遊人生」部落格,至今已記錄旅遊人生長達十多年,已然是資深旅遊部落客,部落格首頁寫道「相機不離手‧世界任我遊」,正是東尼叔當下日常生活的寫照。